'n Spesiale grafversiering vir Allerheiligedag, Allersieledag en Sondag van die Dood? Wel, hierdie vakansiedae, wat nie op die beste tyd van die jaar is nie, is kerkvakansies wat bedoel is om ons aan te moedig om ons dooies te onthou. Gedurende November het die tyd aangebreek om die graf te versier met 'n winterbestande versiering wat dekoratief sal lyk lank nadat die laaste Aller siele se liggies uitgebrand het of die reëlings van die Sondag van die Dood opgedroog het.
Die regte grafversierings vir Allerheiligedag en Allerzieledag
Allerheiligedag en Allerheiligedag is die dae van die jaar wat veral aan die nagedagtenis van die oorledene gewy word. Allerheiligedag, die dag van herdenking vir alle heiliges, het gekom omdat die aantal heiliges in die eerste Christelike eeue so dramaties toegeneem het dat die viering van alle persoonlike eredae 'n jaarlikse fees nader. Daarom is hierdie herdenkings in een dag saamgevoeg: 1 November. is gekies om almal te herdenk wat heilig verklaar is, maar ook die gewone afgestorwenes wie se heiligheid net God ken. 2 November, Alle Siele Dag, is aan die einde van die 10de eeu bygevoeg op inisiatief van die Benediktynse Abdy van Cluny om die afgestorwenes te herdenk wat volgens Katolieke leerstellings nog nie in staat was om volle gemeenskap met God te bereik nie.
Grafversierings op Allersieledag sluit beslis kerse in, soms baie spesiales, soos bv. B. die Mainz Newweling. Wanneer hierdie kerse aangesteek word, verskil van streek tot streek en het ook te doen met wanneer die grafte geseën word. Eintlik is Alle Siele Dag die dag wat aan die arm siele in die vagevuur opgedra word en waarop die grafte geseën en met ligte versier word. Op baie plekke vind die seën van die grafte op Allerheiligedag plaas, en die ligte versiering word ook op hierdie dag uitgevoer en verlig die graf op die vooraand van Aller Siele Dag. Dit het sekerlik iets te doen met die feit dat Allerheiligedag 'n feesdag van die Rooms-Katolieke en Protestantse kerke is, terwyl Allerzieledag eintlik net deur Katolieke gevier word. In elk geval, op een van hierdie twee dae kan die oorledene jou herinnering en 'n see van ligte op die graf geniet. Jy kan sien hoe mooi dit kan lyk by https://commons.wikimedia.org/wiki/File: Wszystkich_swietych_cmentarz.jpg" />
Die grafversierings op Allerheiligedag en Allersieledag is tradisioneel redelik eenvoudig en onopvallend en wentel hoofsaaklik om die tema van lig. Sommige ontwerpidees rondom hierdie onderwerp:
- 'n Graf wat met grondbedekkerplante bedek is, benodig nie meer as baie verskillende ligte as versiering, eenvoudige grafligte of spesiale All Souls-kerse nie.
- Bykomende versiering vir yl toegegroeide grafte kan verkry word met spartakke, wat op die graad uitgelê word en die ligte is bokant hulle versier.
- Om te verseker dat so 'n versiering nie met die eerste rukwind van die graf afgewaai word nie, moet jy die dennetakke met klimopnaalde aan die grond vasmaak en die ligte stewig tussen hulle vasklem.
- Solank jy nie die esteties-beperkte raam vir hierdie viering opgestel los nie, kan jy die versiering afwissel: met ander groen takke, met silwerkleurige lanternhouers, met strikkies in sagte kleure, byvoorbeeld.
- Die ouderdom van LED-beligting bring ook vir ons nuwe moontlikhede met betrekking tot beligting by die graf: jy kan bv. Jy kan byvoorbeeld die hele graf laat verlig met selfgemaakte lanterns, waarbinne klein, battery-aangedrewe LED-liggies geheg is.
- As hierdie idee 'n bietjie vreemd lyk in sy moderniteit, onthou dat die All Souls Lights bedoel is om "Eternal Lights" te wees en 'n goed beskermde LED-lig kan baie langer aan hierdie vereistes voldoen as enige kers
As jou tuisstreek die tuiste is van een van die vele volksgebruike vir Alle Siele Dag, is dit 'n lekker idee om so 'n gebruik in te sluit wanneer jy die begraafplaas met die hele gesin besoek. Hoe meer sintuie deur 'n spesiale gebeurtenis gestimuleer word, hoe langer sal dit in jou geheue bly. As na die Mis en nadat die grafte met die “Ewige Ligte” versier is Haddekuche of sielspretzels, sielsvlegsels of sielkoeke bedien word, sal die dag 'n belangrike herinnering word, veral vir kinders.
Die grafversiering op Sondag van die Dood
Die Sondag van die Dood is die dag waarop die oorledenes in die Protestantse kerk herdenk word. Dit word ook Ewige Sondag genoem en vind plaas op die laaste Sondag voor die eerste Advent. Dit maak dit die laaste Sondag in die kerkjaar, wat met die eerste Sondag van Advent begin. Omdat die vierde Sondag van Advent altyd voor 25 Desember moet wees, val die Sondag van die Dood onvermydelik op 'n datum tussen die 20ste.en 26 November.
'n Oorvloed ligte versierings op grafte is nie so bekend in die Protestantse Kerk nie; op hierdie laaste Sondag van die kerkjaar word die grafte tradisioneel met rangskikkings of blomme versier. Bloemistewinkels bied geskikte rangskikkings aan in die aanloop tot die Sondag van die Dood Jy kan natuurlik ook jou eie grafversierings maak. Jy sal baie voorstelle hiervoor vind in die artikel “Ontwerp jou eie grafversierings”.
Plante vir grafversierings
Wat begonias, fuchsias en gousblomme vir die somer was, krismisrose met hul baie warm, gedempte kleure is vir herfs. As dit nie te ryp word nie, blom hulle veral op meer beskutte plekke tot die eerste snerpende koue – soms selfs tot Desember. Dit is nou amper onmoontlik om herfsgrafversierings voor te stel sonder die herfsheide (Erica gracilis) met sy wit, pienk of rooierige blomvariëteite. Hoe natter en mistig die weer is, hoe beter is jou kans om tot ryp uit te hou, want jou wortelklomp behoort nooit heeltemal uit te droog nie. In hierdie opsig is gewone heide minder problematies omdat dit aansienlik minder water benodig. Pansies word ook tradisioneel geplant. Hulle blom tot November, gaan dormant in die winter en word weer wakker in die lente. Alle plante kan apart geplant word of direk in die grond of in bakke gemeng word. Heideplante en -blomme kan baie goed gekombineer word met afgewisselde takke en lootpunte van jenewer, sipres, taxus, bergdenne, thuja of spar. Dit onderstreep nie net die stemming van deesdae nie - maar beskerm ook beide die plante en die grond teen ryp.
As jy in die herfs baie lenteblommende bolle soos sneeuklokkies, tulpe of affodille tussen die plante plant, sal jy 'n paar maande later met 'n klein, bloeiende lente-idille in die begraafplaas beloon word.
Ou gebruike word gehandhaaf deur diegene wat tradisionele begraafplaasplante gebruik, wat byna almal simboliese karakter het. Klein boompies soos bukshout, dwerg-jeneverbes, dwergdenne, dwergtakusse of grondbedekking is geskik as vaste, weerstandbiedende, winterharde, immergroen plante: sedum, die klein immergroen, klimop. Die begraafplaas klassieke klimop, soos die bukshout, die taxus en die immergroen, staan vir permanensie, onsterflikheid, ewige Lewe. En vir lojaliteit – selfs ná die dood. Maar blomme het ook simboliese krag. Hulle strek na die son en maak hul kelk oop as 'n simbool van die bevryding van die siel na die dood.
Wintergroen takke sorg vir warm groen.’n Tipiese grafversiering vir die gedenkdae in November is die eenvoudige, natuurlike boskrans, wat met sy naaldtakke, keëls, mos, boomsponse, distels, blare of selfs klein houtskyfies perfek in die herfs, amper winters inpas. atmosfeer van hierdie dae. Blou spar is ideaal vir winterrangskikkings of kranse aangesien dit gedempte lewenskragtigheid na grafte bring. Die gewone rangskikkings bestaan uit konifeergroen of Yslandmos, versier met boë en keëls, kurktrekkerhasel, distels, klimop en wingerdstokke. Met 'n bietjie vaardigheid kan jy maklik self konvensionele simbole soos kruise, kranse of harte maak deur spasies wat van inpropverbinding en wikkeldraad gemaak is. Die grondstof hiervoor word verskaf deur die herfsbos of die snoei wat in elk geval in die tuin moet wees: jenewer, sipres, buxus, thuja, ens. gemeng met klimop of mos, keëls, bessies, moontlik harmonieus gekombineer met vars snyblomme of gedroogde blomme.
Klimoptakke met roosblare daarin lyk besonder eenvoudig, delikaat en lieflik.
Reeds in die Middeleeue was dit gebruiklik om grafte met kerse te versier (Jesus Christus – die lig van die wêreld). Vandag is dit 'n wydverspreide, liefdevolle ritueel. Die gebaar om 'n kers aan te steek vir die oorledene is 'n uitdrukking van openbare rou en is bedoel om vir ons geliefdes te sê: ü Ek was by julle ü Ek het julle nie vergeet nie.ü Dit is aangrypend om te sien hoe die begraafplaas in 'n warm see verander van ligte teen skemer - want hulle leef almal voort in ons harte.
